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domingo, 3 de dezembro de 2017

Previsões 2018

O ano de 2018 será regido pela divindade Bará/Exú, com as influências de Ossanhã, Sapaktá, Oyá, Obá e Oxum. Segundo a consulta aos Orixás, até o início de Abril assuntos pendentes em suas várias esferas terão seu fim, sendo para positivo ou para negativo. Pois o período energético astral será de resolução de problemas e conflitos, encerramentos e recomeços de ciclos, nenhum assunto ficará pendente neste período. Os elementos que farão fusão em 2018 serão o fogo e a terra. Atenção junto a transtornos da natureza provindos de terremotos e vulcões.

A partir do meio de Abril até Julho iniciará um processo de reestruturação e oportunidades em seus diversos campos e setores, de forma bem acelerada. O comércio em geral será aquecido, os que estarão “antenados” conseguirão acompanhar o ritmo e aproveitarão do período propício, agora aqueles que forem mais acomodados, infelizmente não terão grandes êxitos em 2018. O ano será dos “ligeiros”!
  
Conforme minhas previsões de 2017, o setor econômico e financeiro terá seu ápice de reestruturação e progressão até Agosto de 2018, após o longo período de crise. O dono das 7 chaves, Bará/Exú, com a influência de Ossanhã, promete movimento!

Ano propício a altos índices de mortalidade com transtornos decorrentes de doenças sexualmente transmissíveis, consumo excessivo de álcool e drogas, assaltos, jogos e brigas de rua, principalmente entre os meses de Agosto e Novembro. Bem como, entre Abril e Agosto, ter atenção com doenças virais e infecciosas e, suas consequências. De Maio a Outubro se previna para não ser surpreendida pela gravidez indesejável. E de Junho a Dezembro cuidado com inchaços, dores nas pernas e pés e, suas consequências.

No campo da politica, quem acompanha minhas previsões através do meu Blog, pode constatar que previ a saída da ex presidente Dilma, bem como, previ que o atual presidente da república Michel Temer encerrará seu mandato até o fim de 2018. Assim como, publiquei que o ex presidente Lula será condenado e preso durante as investigações, mas por pouquíssimo tempo, não concorrendo a disputa presidencial em 2018. Na ocasião previ também para os Alvoradenses que não seria uma candidata mulher que levaria a disputa da prefeitura na cidade, mesmo com as pesquisas apontando duas mulheres liderando o cenário. Complementei: “Os alvoradenses não devem criar grandes expectativas. O novo prefeito apagará alguns "incêndios", resquícios das antigas gestões, mas ainda não conseguirá atingir o retorno estimado.” O que de fato vem se confirmando diariamente na cidade de Alvorada. No início de 2018 farei previsões e falarei mais sobre o futuro do governo federal no Estado do RS, juntamente das disputas eleitorais. E citarei sobre o futuro da seleção brasileira na Copa do Mundo.

Cores em destaque: vermelho, verde, marrom e o amarelo.

Números em destaque: 7 e seus múltiplos.

Dicas!

Para trazer boas energias dos Oríxás regentes e a fartura em 2018, acrescente em sua mesa de fim de ano uma linda cesta de frutas, contendo: uva roxa, uva verde, maça vermelha, manga, laranja de umbigo, morango, ameixa, maracujá, figo, abacate, kiwi e o mamão.

domingo, 21 de maio de 2017

Visita Vereador de Canoas/RS



Dia 10/05/2017 recebi no Ylê de Oxum, com muito carinho, a visita do irmão Pai Paulinho de Odé. Religioso sério, ser humano de extrema humildade, aos longos dos anos vem erguendo a nossa bandeira de matriz africana em prol de nossos direitos e deveres.

Debatemos diversos assuntos religiosos e políticos, ressaltando a intolerância religiosa, a desunião entre os povos de terreiro, bem como, a questão da sacralização. 

Agora engajado com uma proposta ainda maior para 2018, um representante de axé, que veio unir forças com nosso Ylê. Lhe desejo irmão toda sorte e conquista nesta nova jornada. Que Mãe Oxum e Pai Odé lhe abençoem. 

União faz a força!

Axé!

Pai Daniel de Oxum 

domingo, 19 de fevereiro de 2017

Religião Afro - "Falsos Profetas"



     Hoje quero tratar de um assunto bem delicado, porém necessário. Seguidamente atendo à pessoas que tiveram a infelicidade de serem assistidos por supostos falsos sacerdotes. Supostos Pais/Mães de Santo sem nenhuma referencia de matriz africana pautada. Religiosos sem nenhum preparo, totalmente perdidos por não deterem uma raiz que tenham lhes passado os devidos ensinamentos, segredos e preceitos de nosso culto. 

     Falsos sacerdotes que se misturam dentre os diversos cultos religiosos, não tendo uma identidade definida própria; Cabinda, Oyó, Nagô, Jejê, Ijexá, Grefe, dentre outras. Jogam búzios, aplicam ebós, iniciam iyawôs, se incorporam, enchem a cara de cachaça e falam mentiras em nome das entidades, em fim, dão andamento ao culto, sem ao menos estarem com suas obrigações em dia, sem discernimento algum. Em consequência, não se obtem nenhum resultado aos envolvidos, as prejudicam espiritualmente e trazem consequências graves a vida das pessoas. E são estes, que por fim, geram total descrença aos cultos afros, denegrindo a imagem.

   Trago a religião africana em minha família e no sangue, pois sigo o culto através de meus ancestrais. E mesmo assim, com todos estes anos, meus Orixás ainda me acrescentam aprendizados. Religião, seja qual for, não é "brincadeira", todo sacerdote de fundamento deve zelar e manter pelos seus cultos, não deixando assim, denegrir a imagem, através de religiosos despreparados e "falsos profetas". 


Um bom axé!


Pai Daniel de Oxum

sexta-feira, 10 de fevereiro de 2017

Economia e Finanças - Previsões 2017 a 2020



Mencionado em minhas previsões anteriores, o setor econômico e financeiro no país em 2017 iniciariam um processo de reestruturação gradativa, tendo seu ápice em 2018.

Com base em minha consulta junto aos Orixás, indico para aqueles que almejam investir ou arriscar em um novo projeto, 2017 e 2018 será a melhor oportunidade para driblar a crise. Pois a partir de 2019 iniciaremos um novo ciclo astral de recessos financeiros, que perpetuará até início de 2021. Os projetos aplicados até a metade de 2018 terão grandes oportunidades de ascensão e manterão seu equilíbrio.

Portanto, não aconselho nenhum planejamento de grande proporção financeira para 2019 e 2020. Aproveitem os bons frutos de 2017 e principalmente 2018 para se garantirem nos dois anos subsequentes.

Um bom axé!

Pai Daniel de Oxum

quinta-feira, 15 de setembro de 2016

Presidente Michel Temer - Previsões!

                

Conforme minhas previsões no primeiro semestre do ano, Dilma Rousseff sofreu queda de seu mandato antes de seu ciclo de governo encerrar (2018). E conforme prometido, hoje posto abaixo sobre a gestão do novo presidente, Michel Temer.

Segunda a consulta aos Orixás, o atual presidente, Michel Temer, seguirá até o fim de seu mandato (2018) e prevejo ainda sua candidatura para à próxima eleição presidencial, em 2018. O atual presidente trará o esperado equilíbrio junto a nossa estrutura financeira, atualmente bem caótica. E isso chamará a atenção dos brasileiros, pois seus dois anos próximos de gestão, serão bem expressivos e significativos. Em um primeiro momento causará desconfiança e medo, como toda e qualquer mudança, porém posso afirmar que seremos surpreendidos. Ressalto uma previsão pessoal do presidente, no que se refere a seu casamento. Os Orixás mostram desequilíbrio, com possíveis conflitos, podendo até ocasionar sua separação, se não encontrarem novamente a harmonia do casal.

Obrigado à todos que acompanham meu trabalho. Um bom axé!

Pai Daniel de Oxum

quinta-feira, 11 de fevereiro de 2016

Quem sou eu! Raiz religiosa.

Babalorixá Daniel de Oxum


Nascido em São Paulo/SP, no Bairro do Limão, trago ancestrais por parte de mãe e pai carnal, dentro do Batuque RS, do Candomblé, da Umbanda e da Quimbanda (SP e RS). Trago as religiões de matriz africanas desde minha infância, aliás, em “meu sangue” propriamente dito. Meu pai carnal morava em São Paulo/SP, filho nato de Ogum, foi criado por sua avó, uma Yalorixá oriunda do período escravista no Brasil. Nunca vou me esquecer, ao ver aquela senhora negra pela primeira e única vez, minha bisavó, aos meus aproximados 04-05 anos de idade, meados dos anos 1988/89, sentada em uma cadeira de balanço. Era o mesmo que olhar fielmente para cópia de uma imagem (gesso) de uma Preta Velha da Umbanda, desde o detalhe do lenço na cabeça, até o guarda-pó na cintura (vestimentas antigas, de época). Ficou marcado em minha memória, ali tive a honra de ver o próprio “DNA” dos descendentes africanos, que correm em minhas veias! Lembro também que ela tinha vitiligo, e infelizmente nem eu e nem minha mãe lembramos ao exato seu nome, devido não obter aproximação e criação por parte de meu pai, foram apenas raros momentos.

Minha bisavó tinha seu próprio terreiro, era Cacique de Umbanda/Kimbanda e Yalorixá de Candomblé, não sabendo especificar ao certo qual nação ela pertencia. Meu pai carnal era muito devoto e fiel a minha bisavó e suas crenças de matriz africanas, e possuía obrigações (religiosas) junto dela. Sendo à primeira religiosa que avisara meus pais de que eu viria com uma missão divina religiosa dentro dos cultos de matriz africana, ainda quando eu estava no ventre de minha mãe. O crédulo de meu pai era de tão grande, que em homenagem a Cosme e Damião, se expirou em meu nome, Daniel. Que na verdade deveria ser “Damiel”, com “m”, por Cosme e Damião! Porém naquela época, 1984, os cartórios não autorizaram a inserção deste, sendo colocado por minha mãe à fonética mais próxima, o nome Daniel!


Da parte de minha mãe, sua avó, ou seja, minha bisavó, também foi uma Yalorixá, Vergilina do Oxalá (Batuque/Umbanda/Quimbanda). Minha mãe carnal, mesmo com toda essa influência ancestral era mais ligada como adepta e cliente. Frequentou em São Paulo, por um longo período, o barracão do Babalorixá Wanderlei de Oxóssi, do Candomblé Ketu, que ficava próximo da extinta Rede Manchete, na Casa Verde. Muito fomos em seus festejos e fazíamos alguns ritos/ebós. Onde pela segunda vez foi avisada de que eu teria vindo destinado a cumprir uma missão espiritual. Sendo este momento meu primeiro contato com a cultura de uma religião de matriz africana, o Candomblé Ketu, e lembro que fiquei fascinado com toda aquela cultura e energia.


Ainda criança, viemos morar em definitivo em Porto Alegre/RS, inicialmente próximo a divisa do Morro da Cruz, na Primeiro de Setembro (Santa Maria). Uma região "polo" de grandes nomes do Batuque! Marco onde se dava o início de toda minha grande jornada espiritual, que através de meu tio-avó Jair (Babalorixá Jair do Bará/Exú Lodê) fiz minhas primeiras iniciações dentro das religiões de matriz africanas. Dentro do Batuque da nação Jêje-Ijexá, na Umbanda e na Kimbanda. Onde pela terceira vez foi revelado a minha missão espiritual, através dos búzios (Ifá). Comecei com uma obrigação de amací, e junto dos Orixás já participava dos ritos e cumpria com minhas responsabilidades, inclusive junto do culto aos Eguns (Balé/Igbalé). Que por sinal, desde muito novo, eu já enxergava e sentia a presença de espíritos. A Kimbanda de Pai Jair era feita com ocutás/otás e suas respectivas ferramentas. Seus Exús se manifestavam sempre após a abertura, ou melhor, a “virada” da Umbanda para o povo de Exús, nunca antes. Os seus ritos tinham muitos traços antigos (“primórdios”), onde os Exús vinham (se manifestavam) provenientes da Umbanda, como uma forma de prestar trabalho e o descarrego, ao término. Sua Umbanda na base das ervas e bebidas, quartinhas, fitas e das pembas. Seguia uma linha bem espírita, onde líamos textos e ensinamentos (doutrinas) na abertura das sessões.

Na tradição Jêje-Ijexá de Pai Jair, os ritos eram bem similares as tradições do Ijexá, com algumas particularidades da nação Jêje. Seu Babalorixá foi Pai Idalino de Ogum Onira (Jêje-Ijexá), das bacias de Pai Paulino do Oxalá Efan (Ijexá) e do Babalorixá Custódio de Sakpatá Erupê (Jêje). Pai Jair passou por outros pais de santo no decorrer de sua caminhada, onde com certeza, agregou demais tradições aos seus ritos, não praticando em sua “originalidade” os ensinamentos provindos somente de Pai Idalino. Nomes como o do Babalorixá Mário do Pó e da Yalorixá Lilian do Bará Agelú, foram citados por ele. Onde Mãe Lilian do Bará, foi a Yalorixá que deu início ao assentamento de Bará Lodê. Mãe Lilian também teria sido mãe de santo de sua mãe carnal, minha bisavô (Vergilina de Oxalá). Pai Mário do Pó, foi um antigo e grande feiticeiro dominador dos ritos através dos “pós mágicos”, muito utilizado para danos (maldade), de onde provinha todo seu conhecimento sobre o assunto (pó/feitiço). Mas não me recordo das respectivas nações destes, pois Pai Jair, por sua vez, não comentava seguidamente sobre estes por menores mais "profundos" de seu passado, nem mesmo com suas companheiras e filhos.
Filho de Jairzinho do Bará Lodê (Jejê-Ijexá), neto de Pai Idalino do Ogum Onira (Idalino Moreira) (Jejê-Ijexá) e bisneto de Pai Paulino de Oxalá Efan (Ijexá). Assim se dá minha base ancestre.
      
Pai Idalino de Ogum, um dos mais afamados Babalorixás do Rio Grande do Sul, era filho de Dona Francelina de Xangô, que faleceu aos 125 anos de idade. Pai Idalino perdeu seu pai muito cedo e foi criado pelo Príncipe de Ajudá, Custódio Joaquim de Almeida. Pai Idalino começa sua trajetória religiosa sendo filho de santo de Príncipe Custódio de Sapaktá Erupê, da Nação Jêje. Com a morte de Custódio, ainda não tinha todos os axés, então vai ser filho de santo de Pai Paulino de Oxalá Efan, da Nação Ijexá.
      
Pai Paulino de Oxalá Efan foi iniciado e aprontado por duas ex-escravas oriundas da cidade de Ilexá na Nigéria, uma de nome Margarida que era filha de Oxalá e sua irmã Inácia. Pai Paulino foi considerado um dos maiores nomes da Nação de Ijexá no Sul do Pais.
      
Não menos importante, em meio minha estrada, uma longa caminhada na bacia da Nação Cabinda e no Candomblé de Caboclo, com Valter De Oxum (filho de Marlene de Obá / Oyó-Jejê, de Viamão), onde passei aproximadamente sete anos. Na verdade o culto da casa é Cabinda, mas a nação da bacia de Mãe Marlene era Oyó-Jejê. Algo no qual não tem relevância trazer maiores detalhes neste contexto, o intuito é apenas legitimar minha base religiosa. Acompanhei Valter desde de sua morada na Cristiano Fischer, provindo de Viamão, presenciando inclusive a chegada ("nascimento") de sua filha carnal (adotiva), no qual peguei no colo! Por fim, passando pelo seu atual endereço.
      
E em busca de maiores conhecimentos e aprofundamentos espirituais junto aos meus Orixás e Catiços, no ano de 2010 iniciei meus preceitos e feituras pela raiz do Candomblé de Kêtu e no Candomblé de Caboclos, no Axé Ogunjá, de Pai Paulinho de Ogum Xoroquê (filho de Pai Odeci de Logun Edé, Salvador/Bahia).

Fone/Whats:

51.989315.8480
dani.dsvp@gmail.com